宋吉绸：穿上它，你就是全马来最漂亮的仔！ | 马来人的传统服饰⑥

而马来人的文化里，他们不存在这样的观念， 所有的衣物（即便包括之前提到的斯卡服这种20世纪之后才从王宫走入民间的服装）仅凭借使用的纺织品来判定它能否出现在正式的场合，就像一件女士古笼服 （Baju kurung），平时可以穿，正式场合依旧可以穿，只是平时我用的料子可以稍微不那么正式一点，which is fine。OK没问题，但是正式场合，我穿的这件古笼服他使用的纺织品在我的文化观念里一定必须要非常的正式， 这个就是马来人的服饰文化与华人或者说与中国传统服饰文化的差异所在。

△50年代马来亚最畅销的马来语时尚杂志《Fashion》，这部杂志不仅会向读者解读当时西方的时尚趋势，还会系统地向读者科普时下马来传统服饰的潮流，日常需要如何搭配，面料的选用以及正式场合应该如何穿着

上面扯了这么多，现在我们正式开始介绍传统马来服饰中出现的纺织品_(:з)∠)_。

宋吉绸/马来金锦缎(Songket)

宋吉绸/马来金锦缎(Songket)是马来人的服饰文化观念中最正式的纺织品，只有在最重要的节日和场合，人们才会穿着由这种漂亮面料制成的衣服。

“songket”这个词最初来源于马来语“sungkit”，用中文翻译过来就是“钩住”（to hook）的意思。它属于马来世界织锦家族中的一种织物，一般使用丝绸或者棉花手工编织，并用金线或者银线错综复杂地图案化。金色图案会在布料上非常显眼且会营造出闪光的效果。 在编织过程中，纺织师傅一般会把金银线插入丝线或者棉线纬线之间，这种技术叫做辅助纬编技术（supplementary weft）。

△正在编织宋吉绸（songket）的马来妇女，荷属东印度，1905年

△宋吉绸的手工纺织，砂拉越，加里曼丹岛（婆罗洲），马来西亚

宋吉绸这种纺织品发源于苏门答腊岛中南部的巨港 （Palembang），早在7世纪室利佛逝王朝 (Srivijaya dynasty)时，就已经由印度或者阿拉伯地区传入苏门答腊，马来群岛的宋吉绸以巨港的最为出名，其次为马来半岛的登嘉楼 （Terengganu），加里曼丹岛（婆罗洲）的砂拉越 （Sarawak）以及三发（Sambas）。

※砂拉越（Sarawak）现属于马来西亚，三发（Sambas）现属于印度尼西亚。

△宋吉绸织物，巨港地区产，印尼私人收藏

△宋吉绸织物，登嘉楼地区产，马来西亚私人收藏

△宋吉绸织物，三发地区产，加里曼丹岛（婆罗洲），台北沙雅玛艺术坊 藏

songket kosong

一般宋吉绸分两种，一种是纯的金银线织锦宋吉绸，马来语叫做“songket kosong”，在马来语里，“kosong”是“0”，“空的”或者“纯粹的”的意思。 这种宋吉绸是纯的金线织锦，没有与其他的纺织工艺结合或者混纺在一起，如下图所示▼

△宋吉绸织物，三发地区产，加里曼丹岛（婆罗洲），台北沙雅玛艺术坊 藏 ，这两套宋吉绸织物都是纯的金银线织锦

△宋吉绸织物，三发地区产，加里曼丹岛（婆罗洲），台北沙雅玛艺术坊 藏 这套宋吉绸织物同样也是纯的金银线织锦

songket limar

而 另外一种宋吉绸，会与纬纱扎染机织工艺（weft ikat）结合在一起，马来语叫做“songket limar”，马来语里“limar”就是纬纱扎染机织这种工艺的专用的名称，一般宋吉绸与纬纱扎染机织进行混纺的时候，会有两种情况；一种分两块不同的花纹块，一块是金锦缎区域，另一块是纬纱扎染机织区域。另外一种是两种纺织技艺完全混纺在一起，我们拿狐狸大大她自己收藏的一块巨港式宋吉绸和一块登嘉楼式的宋吉绸做个比较▼

△宋吉绸织物，巨港地区产，狐狸大大的收藏。可以看到她收藏的这块宋吉绸有两块不同的纺织块

△宋吉绸织物，登嘉楼地区产，这是一位马来西亚私人收藏家的藏品，我们可以看到这块宋吉绸上没有两块不同的纺织块，基本上金线织和纬纱扎染机织这两种技艺是混合运用在一起进行纺织的

有的时候这两种技艺结合在一起的纺织方式也会出现在一些分纺织块的宋吉绸布料的纬纱扎染机织块区域。宋吉绸在纺织技艺上，一般会比较随性，使用的技艺一般取决于纺织师傅想给这块布料呈现什么样的视觉效果。

（待续……）

由于篇幅关系，面料部分还有马来金丝绣/卡林干布料(Keringkam)，峇迪蜡染布（Batik），絣织/伊卡特织物（Ikat）以及扎染布（Pelangi），会在明天续上……

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